Sulla tracce della storia

Cattedrali e conventi, case patrizie e Palazzi gli Historic Highlights of Germany offrono storia a non finire.

 

Queste città dalla grande importanza storica, in cui già nei tempi passati si concentravano il potere imperiale e quello temporale, la produzione ed il commercio, sono tutt’ora caratterizzate in modo particolare dall’architettura, cultura, economia e scienza. Con offerte specifiche le nostre città membro provvedono a far parlare queste pietre, testimoni del passato.

 

Ci raccontano per esempio della fioritura dell’Impero Romano durante il quale tutti i popoli sottomessi dovettero accettare il modo di vivere romano. Del periodo in cui le merci dovevano essere trasportate attraverso una rete stradale imperiale lunga 88.500 km e in cui alcune merci di lusso come la seta, i profumi e l’avorio venivano importate dalla Cina, dall’India e dall’Africa orientale. Anche in Germania nacquero città – come basi militari e posti di smercio – secondo l’esempio romano, con acquedotti, terme e teatri.

 

L’imperatore Augusto fondò nel 16 a.C.Treviri, che divenne poi la capitale dell’Impero Romano occidentale e nel 15 d.C. Augusta, in cui si incrociava la Via Claudia che partiva dall’Italia settentrionale verso il Danubio con quella che da Lione arrivava a Freising. La Via Regia, che univa l’Europa occidentale a quella orientale, pose ›le basi‹ per fare anche di Erfurt un centro commerciale.

 

A partire dal 40-50 d.C. i legionari romani che stazionavano a Moguntiacum, la Magonza di allora, sull’altra sponda del Reno, si riposavano alle sorgenti calde e curative di Wiesbaden, che più tardi divennero terme famose in tutto il mondo.

 

A Ratisbona, fondata nel 179 d. C. da Marco Aurelio, si sviluppò un centro di potere temporale e religioso, il cui impero commerciale si estese sino a Kiev nel 12° secolo.

 

Dopo il crollo dell’Impero Romano d’occidente e la cristianizzazione il Feudalesimo pose alla base dell’ordinamento sociale gli imperatori, i principi, i vescovi e i monaci. Il potere clericale si riscontra nella fondazione di vescovadi (per esempio quello di Würzburg, nell’anno 742) e conventi, nella costruzione di cattedrali imponenti e nell’arte clericale. Lo testimoniano il Duomo di San Paolo (St. Paulus-Dom) a Münster o la Basilica di San Castoro a Coblenza,  i gioielli d’arte sacra, sino al manoscritto del poema Codex Manesse di Heidelberg, e la pittura su vetro nel Duomo di Friburgo.

 

Già nel 13°/14° secolo si profilarono dei cambiamenti che avrebbero messo in dubbio il potere clericale e il suo monopolio esteso anche alla formazione umanistica e alla cultura: l’ampliamento della produzione e del commercio, l’organizzazione in corporazioni artigianali e commerciali portano all’affermazione delle ›Città libere‹. Questa fioritura dell’artigianato e del commercio si rispecchia nelle sfarzose case patrizie e nelle case delle corporazioni nelle città anseatiche di  Münster, Osnabrück o Rostock. Con le città anseatiche tedesche, leader nel commercio nel Mar Baltico, con la Scandinavia e l’Europa occidentale si sviluppò una lega di città molto potente sia in campo commerciale che politico.

 

Ma i nostri testimoni di pietra – dal castello Sans-Souci a Potsdam alla fortezza prussiana Ehrenbreitstein a Coblenza sino alle rovine del castello di Heidelberg ci informano anche sui grandi cambiamenti della storia politica europea. Raccontano del crollo e della distruzione, dell’occupazione e dell’espulsione dovuta a guerre di carattere religioso e di successione dei secoli successivi;  o di come la rivoluzione industriale sconvolse l’ordinamento feudale annunciando i tempi moderni, che avevano caratterizzato già da tempo anche le nostre città storiche.